понедельник, 16 января 2012 г.

Национальный костюм

Национальный калмыцкий костюм испытал сильное влияние народов Северного Кавказа. Мужской костюм состоял из короткого кафтана ("бюшмюд" - аналог черкески), манишки, шаровар, которые заправляли в мягкие кожаные сапоги, пришедшие на смену монгольским - с загнутыми носками. Основным украшением мужского костюма являлись наборные серебряные пояса "бусе"
Костюм девушки во многом походил на мужской. Женский костюм в большей степени сохранил древние монгольские черты. Его основу составляли длинное закрытое платье, пришедшее на смену традиционному халату, и распашная безрукавка. Калмыцких головных уборов насчитывалось до 20 видов.
Парадная одежда надевалась только по праздникам, наиболее значимыми из которых были свадьба, Цаган Сар, Урюс.
http://www.ethnomuseum.ru/section69/27/230.htm

среда, 11 января 2012 г.

Национальная калмыцкая вышивка

Национальная специфика заключалась в особых видах шва. Издавна бытовал для украшения калмыцкой одежды прием вышивки «зег», представляющий собой наложение по контуру рисунка ниток, шнурка и тесьмы, скрепленных второй ниткой. С его помощью можно выполнить любой геометрический или растительный орнамент.

Монументальные панно, вышитые шелком, золотом, серебром, из-за трудоемкой техники исполнения стоили очень дорого и изготавливались по заказу хурулов и богатых владельцев. Девушки и вдовы во время исполнения заказа жили при хурулах в специально отведенной для этой цели кибитке. Для девушек участие в вышивании было своеобразным испытанием в мастерстве рукоделия перед замужеством.
Гладьевая вышивка с элементами аппликации была традиционной техникой изготовления калмыцких знамен, происхождение которых относится к ойратскому периоду истории народа.

Калмыки сохранили редкое ремесло – производство кожаных ведер и сосудов для кумыса, молока и молочной водки. По традиции их украшали тисненым рисунком или орнаментом.

Лучшие сосуды изготавливались из воловьих, чаще всего из «хребтовых кож». Кожи держат в золе, чтобы шерсть облегла. Затем скоблят с обеих сторон и моют в чистой воде. Затем кожу расстилают на солнце раскраивают, сшивают жилами и сушат на малом огне.

Прекрасны изделия калмыкских ювелиров, создающих изделия из серебра с гравировкой и чернью. Декоративным элементом мужского костюма являлся пояс из отдельных черненых или гравированных пластин.

Пояса различались по форме и украшению. Пояс из пластинок украшенных насечками и чернью и напоминавших своей формой ребро назывался «реберный пояс». Второй вид пояса с пластинками четырехугольной формы назывался «сундучной формы». Третий вид – «пояс с бляшками». Бытовал также «черкесский пояс», который был привилегией знатных и богатых калмыков. Он состоял из больших и малых выпуклых бубенцов, покрытых чернью и украшавших пояс широкой серебряной или золотой лентой.
Своеобразие калмыцких поясов заключено в орнаментике и в ее композиции.
http://www.culturemap.ru/?region=132&subtopic=44&id=736

Калмыцкие национальные головные уборы

Какая главная часть человеческого организма? Безусловно, голова. А что человек носит на голове? Конечно, шапку! Значит, шапка - главная часть костюма. Вот такой нехитрой логикой руководствовались калмыки, когда придавали головному убору исключительные по сравнению с другими элементами костюма свойства.

И действительно, к головному убору калмыки относятся с большим почтением. С ним связано много поверий и примет. Скажем, ни в коем случае нельзя надевать чужую шапку, как и отдавать свою, - рискуете унаследовать плохую карму, отдав взамен свою (калмыки - традиционные буддисты). Шапку нельзя класть где попало - это все равно что забыть собственную голову. Шапку нельзя подкидывать - по той же самой причине. Нельзя носить несколько шапок на голове, а также складывать головные уборы горкой. Старинное поверье гласит: если носить несколько шапок на голове, то женишься или выйдешь замуж несколько раз.

читать полностью: Калмыцкие национальные головные уборы

Калмыцкий женский костюм

Поверх платья надевали безрукавку цэрдэг – такую же длинную, как платье, но распашную, более яркую по цвету и богатую по отделке. Украшением верхней одежды служила вышивка, ею украшали воротник, грудь, обшлага рукавов. В девичьем костюме обязательными были пояса – расшитые кушаки, к концам которых подвешивали разнообразные кисти цацык. Замужние женщины и вдовы поясов не носили.

Девичий костюм бииз в конце Х1Х века шился в виде длинного платья, почти закрывающего сапоги, в талию, со множеством оборок у пояса. Цветной шелк или атлас разных цветов отделывался как правило, золотом или серебряными позументами. Под бииз одевалась манишка, расшитая серебряной или золотой нитью. Декоративным дополнением служил широкий аппликативный пояс из цветного сукна.

В качестве головных уборов девушки и молодые женщины носили маленькие круглые шапочки из красного или черного бархата, красиво вышитые. Девочки до 14 – летнего возраста носили высокую шапочку тамша из ситцевой материи одного или разных цветов. Верхушка шапочки украшалась кисточкой. Головной убор замужней женщины – довольно тяжелая по весу шапка – халмаг, она имеет войлочную основу, обтянутую черным шелком или парчой, расшита золотыми или серебряными нитями. Меховую шапку четырехугольной формы устя халмаг носили богатые женщины, ее околыш делали из дорогого меха бобра, выдры, соболя. Парадный головной убор обязательно включал в себя красную шелковую кисть, прикрепленную на шнуре к донцу шапки. Этот отличительный признак ойратов, а затем и калмыков, был введен специальным указом правителя Тогон-тайши еще в 1437 году. С тех пор калмыки сохраняют эту особенность в одежде.

Одежду дополняли украшения. Женщины носили серьги, заколки, шпильки, браслеты, кольца, причем женщины – на всех пальцах руки, девушки – только на мизинце. Украшения делали из золота, платины, но чаще всего из серебра и инкрустировали вставками из бирюзы, коралла, цветных и драгоценных камней.
Браслеты же полагалось делать из меди, поскольку считалось, что медный браслет помогает при болезни.
http://www.culturemap.ru/?region=132&subtopic=45&id=738